Nampaknya Nik Aziz memang semakin ‘besar kepala’ dan semakin angkuh dan bongkak dalam membuat kenyataan. Tindakan Nik Aziz ini seumpama membelakangi Presiden Parti, Haji Hadi dan juga tidak lebih dari ‘merendahkan maruah’ Presiden Parti di mata penyokong Pas dan di persada politik negara.
Boleh juga dikatakan sikap dan tindakan Nik Aziz ini ‘biadap’ kerana tidak menghormati ketua, sedangkan dalam Islam setiap umatnya hendaklah menghormati ketua selagi tidak diarahkan melakukan perkara-perkara maksiat dan kemungkaran serta bertentangan dengan ajaran agama Islam. Tapi Nik Aziz sebaliknya, sehingga Haji Hadi dengan rendah diri menyatakan akan mengadakan perjumpaan dengan Nik Aziz untuk mendapatkan penjelasan berhubung idea debat dengan Najib. Persoalannya siapa Presiden parti? Nampaknya Presiden parti terpaksa tunduk kepada Mursyidul Am yang juga Menteri Besar.
Isu debat bukan saja ditolak oleh UMNO, tetapi pemimpin-pemimpin PR sendiri menolak cadangan Nik Aziz berhubung idea untuk diadakan debat secara terbuka. Ketua Dewan Pemuda Pas, Nasrudin Hassan menyatakan bahawa muzakarah merupakan medan terbaik berbanding pendekatan lain seperti berdebat kerana pelaksanaannya berdasarkan semangat musyawarah. Beliau juga berkata, melalui muzakarah mereka yang terbabit dengan perbincangan itu boleh mengemukakan hujah serta pendapat masing-masing dengan lebih selesa dan kondusif.
Kerana muzakarah membolehkan masing-masing mengemukakan hujah dan pendapat dengan berpaksikan kebenaran dan dengan kata lain melalui muzakarah tiada pihak akan dapat menegakkan benang yang basah. Ini adalah kerana semasa dalam bermuzakarah kebenaran tetap kebenaran dan ia tidak berubah kerana muzakarah adalah lebih berbentuk kepada wacana keilmuan yang sepatutnya disuburkan demi kepentingan ummah.
Ahli Parlimen Kulim Bandar Baharu, Zulkifli Noordin juga tidak bersetuju dengan cadangan Nik Aziz. Beliau menjelaskan bahawa debat secara terbuka tidak akan membawa kebaikan kepada mana-mana pihak. Sebaliknya, beliau mencadangkan kedua-dua pihak menggunakan pentas yang lebih sesuai iaitu berbincang mencari kesepakatan Islam dan Melayu menerusi dialog tertutup. Menurut beliau juga, dialog itu perlu dihadiri atau diadili oleh seorang pengendali yang berpengalaman dalam agama dan ummah bagi memastikan kelancaran dialog yang diadakan.
"Tujuan debat itu untuk apa? Kalau nak cari populariti berdebatlah. Tapi kalau nak selesai masalah, dialoglah," katanya.
"Saya lebih suka diadakan dialog tertutup dan berbincang dalam bentuk kumpulan. Kita akan tahu apa yang menjadi masalah sehingga menimbulkan keadaan tidak senang hati antara kita semua," katanya. (Utusan Malaysia:30 Jun 2009)
Nik Aziz sebaliknya, beliau masih berdegil dan tetap dengan ideanya untuk mengadkan debat secara terbuka. Namun, jika kita amati, jika inilah situasi yang berlaku dalam masyarakat Islam pada masa ini, tidak mustahil ada pihak akan menanti dan meneguk di air yang kelodak. Sudah nampak perselisihan dan perbezaan pendapat antara umat Islam dan ia juga menunjukkan umat Islam tidak bersatu dalam menyelesaikan dan menanggani masalah yang mendatang. Tiadanya perpaduan dan hilangnya kesepakatan sebaliknya munculnya keegoan dan keangkuhan akan menyenangkan lagi cubaan pihak tertentu untuk meneneruskan agenda memecah-belahkan umat Islam.
Kenapa susah sangat Nik Aziz menerima idea untuk diadakan perbincangan melalui muzakarah yang lebih rasional tanpa ada pihak yang bertindak secara emosional serta mengikut perasaan berbanding dengan debat secara terbuka?
Ataupun Nik Aziz akur dengan ‘aku janji’ yang mungkin telah dipersetujui antara beliau dengan Anwar dan juga Dap. Memang Anwar dan Dap melarang keras Pas mengadakan perbincangan atau musyawarah dengan UMNO. Kerana mereka sedar akan kebaikkan musyawarah berbanding dengan debat. Mereka juga takut, pemimpin-pemimpin Pas dapat disedarkan oleh UMNO akan niat dan strategi jahat mereka. Kerana sekiranya muzakarah Pas-UMNO ini berjaya, ia merupakan satu titik permulaan bagi Pas-UMNO untuk mengadakan lebih banyak perbincangan berbentuk keilmuan antara kedua-dua belah pihak.
Akok@Baulu
Wednesday, 1 July 2009
Sunday, 28 June 2009
A Malay-Muslim BG does not a policy change make
Friday, June 26,
By Free Thinker
I suppose that by now, most of you all would be aware that Singapore has appointed its first post-independence Malay-Muslim general (Brigadier-General or BG, to be precise) in the Singapore Armed Forces (SAF).
And the local media and some of the local Malay-Muslim PAP MPs/ministers have been portraying/claiming this appointment as being a milestone achievement for not only the SAF officer in question (i.e. Colonel Ishak bin Ismail who is soon to be BG Ishak bin Ismail) but also for the local Malay-Muslim community in general.
However, reading the relevant media reports, I cannot help but ask two questions. One, does the local Malay-Muslim community really perceive this as a milestone achievement for their community? In other words, does the local Malay-Muslim community really see this as being a boost to their societal status or well-being? And secondly, does this appointment of a Malay-Muslim BG signal a possible change in the government's established policy towards Malay-Muslims in the SAF?
But before I move on to examine the questions above in greater detail, allow me to first say that while I was surprised at the appointment of a Malay-Muslim BG by the SAF (in light of Singapore's policy towards Malay-Muslims in the SAF as mentioned above), I was half-expecting Colonel Ishak to be promoted to a BG sooner or later. This is because last August, he was appointed to be the Commander for the 6th Division and this position is, if I am not wrong, usually held by a BG so I guess it was a matter of time before he would be promoted to become a BG. It would be odd if he is made to do a BG's job but not hold the corresponding rank, wouldn't it?
A Malay-Muslim BG does not a policy change make
Moving on, I would first examine the question of whether this appointment of Colonel Ishak as Singapore's first Malay-Muslim BG reflects a possible change in the Singapore's policy towards Malay-Muslims in the SAF.
For those of you all who are not aware yet, it is Singapore's established policy, revealed to the public in 1987, to be cautious about, if not exclude, having Malay-Muslims in "sensitive key positions in the SAF like the air force or armoured units" (I am quoting from Minister Mentor Lee Kuan Yew's second volume of memoirs). And this policy was based on the premise of that in the event of an armed conflict, the SAF did not want to place any of its soldiers in a difficult position in which they may face a conflict between loyalty to nation and loyalty to religion.
And as I have stated in an earlier blog post:
"This policy of excluding local Malay-Muslims from sensitive key positions in the SAF has, for obvious reasons, drawn quite a bit of flak, not only from neighbouring countries which perceive it as an implicit suggestion that they, being of a Malay-Muslim majority, would be the enemies of Singapore but also from members of the local Malay-Muslim community who perceive it as an act of implicit discrimination and suggestion that they may be disloyal to Singapore".
Hence, in light of the above, does the promoting of Colonel Ishak to the rank of BG imply a change being made to this policy towards Malay-Muslims in the SAF?
Well, I suppose the more optimistic amongst us would be see the promotion of Colonel Ishak as being a possible first step towards the policy in question being changed, if not scrapped. It is, after all, never stated by the Ministry of Defence (Mindef), SAF or anyone that such a policy will remain in place forever. Of course, at the same time, it was stated by Mindef/SAF, responding to criticism about this policy, that any changes to this policy would have to “proceed in tandem with nation-building”.
However, while I concede that the promotion of Colonel Ishak can indeed be a possible first step towards the changing of this policy, I am of the pessimistic opinion that Colonel Ishak's promotion is perhaps just an exception that proves the rule; that his promotion happened despite there being a policy to be cautious with regards to having Malay-Muslims in sensitive positions in the SAF.
In the end, as remarkable as Colonel Ishak's promotion may be, he is, as he readily admits, just one man. And just as how one swallow does not a summer make, I suppose one Malay-Muslim BG does not a policy change make.
Perhaps if and when the Armour camp I was from start having a separate section in the cookhouse/canteen to serve halal food to Malay-Muslim personnel, I would start to think that a policy change is indeed afoot.
One man's achievement = a community's achievement?
Of course, even though Colonel Ishak's promotion need not necessarily signal a change in the policy towards Malay-Muslims in the SAF, perhaps it can still be perceived as a milestone achievement for the local Malay-Muslim community, as the local media and some of the Malay-Muslim PAP MPs/ministers have been claiming?
Well, I suppose that one way to answer such a question would be to ask members of the local Malay-Muslim community and/or their representatives. And since I already know what Malay-Muslim PAP MPs/ministers think about Colonel Ishak's promotion, I asked a Malay-Muslim acquaintance of mine over MSN what she thinks about Colonel Ishak's promotion, specifically about whether she agrees that his promotion is a milestone achievement for the local Malay-Muslim community.
My acquaintance's answer, in essence, was that Colonel Ishak is just one man and that she does not really feel that his promotion impacted her as a member of the local Malay-Muslim community.
Perhaps my aquaintance's opinion cannot be taken as being entirely representative of what the local Malay-Muslim community thinks about Colonel Ishak's promotion, I would think that Malay-Muslim PAP MPs/ministers' opinions also cannot be taken as being entirely representative of the Malay-Muslim community.
Indeed, just as how US President Barack Obama's becoming of the first African-American US President does not imply that entrenched discrimination against African-Americans in the US has suddenly disappear, I would think that Colonel Ishak's promotion, as remarkable as it may be, does not mean that the problems and challenges facing the local Malay-Muslim community have been suddenly resolved. A magic wand, Colonel Ishak's promotion is not.
Conclusion
While I may be sceptical with regards to the impact of Colonel Ishak's promotion, I will still extend my congratulations and well-wishes to him for becoming Singapore's first Malay-Muslim BG.
Hopefully, seeing how it took 44 years since Singapore acquired independence and 42 years since the establishment of the SAF before it appointed its first Malay-Muslim BG, it will not take another 40 plus years before another Malay-Muslim is promoted to the rank of BG.
Posted by LCC at 18:04
PILIHANRAYA MANEK URAI
Jika sebelum ini Pulau Pinang, Terengganu, Perak, Kedah dan Sarawak sudah melalui pilihanraya kecil kali ini tiba giliran Kelantan untuk buat kali ke enam pilihanraya kecil diadakan selepas PUR ke 12 pada Mac 2008. Namun, jika dilihat kebanyakkan gelangang pilihanraya kecil yang yang telah diadakan kebanyakkanya berlaku di kubu kuat PR kecuali di Batang Ai, Sarawak hanya berlaku di kubu kuat BN. Jadi dari segi kekuatan dan kehendak rakyat ia masih sukar untuk menentukan siapa popular.
Semasa PUR ke 12 lalu, Pas memenangi Dun Manek Urai dengan majoriti melebihi 1000 undi dan ia juga dikatakan kubu kuat Pas bagi Parlimen Kuala Krai. Walau bagaimanapun, kedudukan selesa Pas sedikit terganggu apabila krisis antara dua kumpulan yang ‘keras kepala’ dan tidak sehaluan dengan Presiden Parti, Haji Hadi.
Isu Kerajaan Perpaduan sebenarnya hanyalah serpihan masalah yang wujud dalam Pas untuk menutup krisis yang lebih lagi rumit yang sedang dilanda oleh Pas. Bagi menutup masalah atau krisis dalam yang semakin meruncing, Nik Aziz terpaksa bersuara dan bangun menentang cadangan penubuhan Kerajaan Perpaduan semata-mata untuk menutup krisis dalaman Pas yang semakin kritikal.
Semua orang sedar dan tahu bahawa Pas pada hari ini terdiri dari dua kumpulan yang berbeda perjuangan dan iktikad. Nik Aziz dikatakan lebih liberal atau lebih berkiblatkan Anwar Ibrahim dan Dap (kumpulan Endorgan), manakala Haji Hadi yang masih mendapat sokongan padu ahli Pas yang memperjuangkan Islam (kumpulan Ulamak). Kemuncak penolakan kumpulan Endorgan oleh ahli Pas apabila kumpulan Endorgan tidak mendapat tempat dalam pucuk tertinggi parti kecuali Nik Aziz yang dikatakan dipilih berdasarkan ‘kesian’ kerana jasanya mempertahankan Kelantan.
Namun hakikatnya, ada kedengaran dikalangan ahli Pas yang menyatakan mereka semakin risau akan tingkah laku dan kenyataan Nik Aziz sejak akhir-akhir ini yang dilihat tidak seperti Nik Aziz di awal ketika menerajui Pas merampas Kelantan. Mungkin kerana terlalu lama memerintah Nik Aziz semakin ‘nyanyuk’ sebab itulah beliau hanya sekadar menerima dan mendengar saja apa yang dikatakan oleh ‘anak emasnya’ Husam Musa yang juga anak didik Anwar Ibrahim. Memang ura-ura dan khabar angin di Kelantan tersebar kuat bahawa puncak kuasa Menteri Besar bakal melabuh ke riba Husam Musa.
Namun, pemimpin dan ahli peringkat akar umbi telah memberi signal yang jelas bahawa mereka menolak kumpulan Endorgan ini sebaliknya kumpulan Ulamak masih di diperlukan dan menjadi tunjang belakang kekuatan Pas. Kumpulan Ulamak melahirkan kerisauan kerana kenyataan Nik Aziz yang melabelkan UMNO sebagai Komunis dan mengamalkan ajaran sesat sedikit sebanyak mengundang keresahan buat kumpulan Ulamak. Kerana dengan perwatakan dan keperibadian Nik Aziz, beliau tidak sepatutnya mengeluarkan kenyataan sedemikian kerana seluruh rakyat tahu akan sejarah negara.
Jika kita selak kembali sejarah, hakikatnya Pas sendirilah yang pernah menyokong dan banyak membantu komunis menjalankan gerakan menentang Kerajaan. Pemimpin-pemimpin Pas terdahululah yang membuka ruang dan peluang buat komunis untuk meneruskan perjuangan di hutan. Dan tidak mustahil tindakan Nik Aziz ini adalah seperti mengulangi perjuangan pemimpin-pemimpin Pas terdahulu apabila Nik Aziz bertegas menyokong kepulangan Chin Peng ke Malaysia.
Bukan itu saja, Nik Aziz di awal memerintah Kelantan begitu tegas dalam setiap bentuk pentadbiran yang dilaksanakan. Boleh dikatakan dari semua segi seperti sukan, hiburan dan sebagainya. Pada masa itu segala bentuk hiburan diharamkan oleh Nik Aziz, sukan snooker juga diharamkan. Dengan kata lain segala bentuk program yang kearah kemaksiatan di haramkan. Namun, kini semuanya sudah berubah, yang dulu haram hari ini semuanya sudah jadi halal.
Menurut apa yang diresahkan dan menjadi gelisah buat pemimpin dan ahli Pas akar umbi yang bertiup kencang ialah Nik Aziz telah terpengaruh dan termakan dengan mainan politik Anwar Ibrahim. Dengan kata lain, apa yang dikatakan dan kenyataan yang keluar dari Nik Aziz sejak kebelakangan ini banyak di bayangi oleh mainan politik Anwar Ibrahim. Namun, untuk tidak mengeruhkan suasana pucuk pimpinan tertinggi Pas yang diketuai oleh Haji Hadi dan Nasaruddin terpaksa akur dan mengalah atas kehendak Pakatan Rakyat.
Nik Aziz sekali lagi cuba menjatuhkan maruah Presidennya apabila beliau menyatakan akan mengemukakan cadangan dan akan menghantar surat kepada Najib untuk mengadakan debat secara terbuka bagi membincangkan permasalahan politik antara Pas dan UMNO. Ramai pemimpin kumpulan Ulamak tersinggung akan hasrat Nik Aziz kerana beliau sedikit pun tidak merujuk kepada pemimpin tertinggi Parti terutamanya Presiden dan Timbalannya.
Apakah tujuan Nik Aziz untuk berdebat secara terbuka? Untuk menyelesaikan masalah politik antara Pas dan UMNO atau hanya sekadar menjatuhkan maruah Presidennya? Kenapa perlu debatkan masalah politik Pas dan UMNO saja, sedangkan hasrat Presiden Pas, Haji Hadi adalah lebih besar dan luas maknanya iaitu membincangkan perpaduan yang bukan hanya dari skop politik bahkan dari sudut segala bentuk seperti ekonomi, sosial dan sebagainya.
Hasrat Haji Hadi bukan saja untuk Pas dan UMNO bah kan untuk semua rakyat Malaysia dari pelabagai kaum. Jelas bahawa begitu sempit pemikiran Nik Aziz yang semakin sempit apabila ia datangnya dari Anwar Ibrahim. Dengan kata lain, apa yang Nik Aziz cadangkan ini hanyalah satu gimik untuk menarik sokongan para pengundi di Manek Urai. Kerana beliau tahu, dengan jadual harian Najib yang ketat dan bakal tibanya pilihanraya kecil Manek Urai, sudah pasti ia mampu meraih sokongan dan simpati pengundi jika apa yang beliau cadangkan ini ditolak oleh Najib atau UMNO.
Hakikatnya apa yang Nik Aziz lakukan untuk berdebat secara terbuka bagi menyelesaikan masalah Pas dan UMNO hanyalah semata-mata helah politiknya dan pada masa sama untuk menjatuhkan maruah Presidennya, Haji Hadi.
Akok@Baulu
Semasa PUR ke 12 lalu, Pas memenangi Dun Manek Urai dengan majoriti melebihi 1000 undi dan ia juga dikatakan kubu kuat Pas bagi Parlimen Kuala Krai. Walau bagaimanapun, kedudukan selesa Pas sedikit terganggu apabila krisis antara dua kumpulan yang ‘keras kepala’ dan tidak sehaluan dengan Presiden Parti, Haji Hadi.
Isu Kerajaan Perpaduan sebenarnya hanyalah serpihan masalah yang wujud dalam Pas untuk menutup krisis yang lebih lagi rumit yang sedang dilanda oleh Pas. Bagi menutup masalah atau krisis dalam yang semakin meruncing, Nik Aziz terpaksa bersuara dan bangun menentang cadangan penubuhan Kerajaan Perpaduan semata-mata untuk menutup krisis dalaman Pas yang semakin kritikal.
Semua orang sedar dan tahu bahawa Pas pada hari ini terdiri dari dua kumpulan yang berbeda perjuangan dan iktikad. Nik Aziz dikatakan lebih liberal atau lebih berkiblatkan Anwar Ibrahim dan Dap (kumpulan Endorgan), manakala Haji Hadi yang masih mendapat sokongan padu ahli Pas yang memperjuangkan Islam (kumpulan Ulamak). Kemuncak penolakan kumpulan Endorgan oleh ahli Pas apabila kumpulan Endorgan tidak mendapat tempat dalam pucuk tertinggi parti kecuali Nik Aziz yang dikatakan dipilih berdasarkan ‘kesian’ kerana jasanya mempertahankan Kelantan.
Namun hakikatnya, ada kedengaran dikalangan ahli Pas yang menyatakan mereka semakin risau akan tingkah laku dan kenyataan Nik Aziz sejak akhir-akhir ini yang dilihat tidak seperti Nik Aziz di awal ketika menerajui Pas merampas Kelantan. Mungkin kerana terlalu lama memerintah Nik Aziz semakin ‘nyanyuk’ sebab itulah beliau hanya sekadar menerima dan mendengar saja apa yang dikatakan oleh ‘anak emasnya’ Husam Musa yang juga anak didik Anwar Ibrahim. Memang ura-ura dan khabar angin di Kelantan tersebar kuat bahawa puncak kuasa Menteri Besar bakal melabuh ke riba Husam Musa.
Namun, pemimpin dan ahli peringkat akar umbi telah memberi signal yang jelas bahawa mereka menolak kumpulan Endorgan ini sebaliknya kumpulan Ulamak masih di diperlukan dan menjadi tunjang belakang kekuatan Pas. Kumpulan Ulamak melahirkan kerisauan kerana kenyataan Nik Aziz yang melabelkan UMNO sebagai Komunis dan mengamalkan ajaran sesat sedikit sebanyak mengundang keresahan buat kumpulan Ulamak. Kerana dengan perwatakan dan keperibadian Nik Aziz, beliau tidak sepatutnya mengeluarkan kenyataan sedemikian kerana seluruh rakyat tahu akan sejarah negara.
Jika kita selak kembali sejarah, hakikatnya Pas sendirilah yang pernah menyokong dan banyak membantu komunis menjalankan gerakan menentang Kerajaan. Pemimpin-pemimpin Pas terdahululah yang membuka ruang dan peluang buat komunis untuk meneruskan perjuangan di hutan. Dan tidak mustahil tindakan Nik Aziz ini adalah seperti mengulangi perjuangan pemimpin-pemimpin Pas terdahulu apabila Nik Aziz bertegas menyokong kepulangan Chin Peng ke Malaysia.
Bukan itu saja, Nik Aziz di awal memerintah Kelantan begitu tegas dalam setiap bentuk pentadbiran yang dilaksanakan. Boleh dikatakan dari semua segi seperti sukan, hiburan dan sebagainya. Pada masa itu segala bentuk hiburan diharamkan oleh Nik Aziz, sukan snooker juga diharamkan. Dengan kata lain segala bentuk program yang kearah kemaksiatan di haramkan. Namun, kini semuanya sudah berubah, yang dulu haram hari ini semuanya sudah jadi halal.
Menurut apa yang diresahkan dan menjadi gelisah buat pemimpin dan ahli Pas akar umbi yang bertiup kencang ialah Nik Aziz telah terpengaruh dan termakan dengan mainan politik Anwar Ibrahim. Dengan kata lain, apa yang dikatakan dan kenyataan yang keluar dari Nik Aziz sejak kebelakangan ini banyak di bayangi oleh mainan politik Anwar Ibrahim. Namun, untuk tidak mengeruhkan suasana pucuk pimpinan tertinggi Pas yang diketuai oleh Haji Hadi dan Nasaruddin terpaksa akur dan mengalah atas kehendak Pakatan Rakyat.
Nik Aziz sekali lagi cuba menjatuhkan maruah Presidennya apabila beliau menyatakan akan mengemukakan cadangan dan akan menghantar surat kepada Najib untuk mengadakan debat secara terbuka bagi membincangkan permasalahan politik antara Pas dan UMNO. Ramai pemimpin kumpulan Ulamak tersinggung akan hasrat Nik Aziz kerana beliau sedikit pun tidak merujuk kepada pemimpin tertinggi Parti terutamanya Presiden dan Timbalannya.
Apakah tujuan Nik Aziz untuk berdebat secara terbuka? Untuk menyelesaikan masalah politik antara Pas dan UMNO atau hanya sekadar menjatuhkan maruah Presidennya? Kenapa perlu debatkan masalah politik Pas dan UMNO saja, sedangkan hasrat Presiden Pas, Haji Hadi adalah lebih besar dan luas maknanya iaitu membincangkan perpaduan yang bukan hanya dari skop politik bahkan dari sudut segala bentuk seperti ekonomi, sosial dan sebagainya.
Hasrat Haji Hadi bukan saja untuk Pas dan UMNO bah kan untuk semua rakyat Malaysia dari pelabagai kaum. Jelas bahawa begitu sempit pemikiran Nik Aziz yang semakin sempit apabila ia datangnya dari Anwar Ibrahim. Dengan kata lain, apa yang Nik Aziz cadangkan ini hanyalah satu gimik untuk menarik sokongan para pengundi di Manek Urai. Kerana beliau tahu, dengan jadual harian Najib yang ketat dan bakal tibanya pilihanraya kecil Manek Urai, sudah pasti ia mampu meraih sokongan dan simpati pengundi jika apa yang beliau cadangkan ini ditolak oleh Najib atau UMNO.
Hakikatnya apa yang Nik Aziz lakukan untuk berdebat secara terbuka bagi menyelesaikan masalah Pas dan UMNO hanyalah semata-mata helah politiknya dan pada masa sama untuk menjatuhkan maruah Presidennya, Haji Hadi.
Akok@Baulu
Wednesday, 24 June 2009
POSTER NIK AZIZ: DIMANA AQIDAH YANG DIBAWA OLEH PAS
Pada 20 Jun lalu, lidah rasmi Pas melalui HarakahDaily.Net telah memaparkan kenyataan yang mengenjutkan umat Islam diseluruh negara berhubung poster Nik Aziz yang bakal mereka gunakan sepanjang pilihanraya Kecil Manik Urai Julai nanti. Dalam artikel yang bertajuk ‘Poster Nik Aziz Punya Nilai Komersil Yang Tinggi Kata Wan Rahim’ (HarakahDaliy.Net) telah mengelirukan umat Islam.
Jika diamanati dari apa yang dipaparkan dalam penulisan tersebut ia seolah-olah meletakkan Nik Aziz pada satu tahap yang cukup tinggi dan agung. Kenyataan dalam lidah rasmi Pas adalah seperti berikut:
“Misalnya di Manek Urai, Wan Rahim terkejut apabila ada seorang imam di masjid Mukim Manek Urai menganggap seolah-olah mendapat pahala apabila memandang poster Tuan Guru Nik Aziz.”
(20 Jun, HarakahDaily.Net)
Apakah ini ajaran Islam yang diajar oleh Pas kepada pengikutnya? Adakah dengan hanya tengok gambar Nik Aziz akan dapat pahala tanpa kita melakukan amal ibadat? Adakah ini akidah yang diajar oleh Pas? Tidak kah ini satu ungkapan yang amat keterlaluan dan boleh memesongkan akidah umat Islam? Jika begitu, tidak mustahil lah mereka agungkan Lim Guang Eng dan para pemimpin Dap kerana pandai bercakap mengenai Islam dan pandai mengungkap ayat-ayat suci Al-Quran walaupun mereka tidak beriman dengan Allah, Al-Quran dan Al-Hadis.
Tidak mustahil juga jika pemimpin Dap turun berkempen di Manik Urai, dalam kempennya mereka akan membaca lagi ayat-ayat suci Al-Quran dan lebih mengembirakan pemimpin Pas jika ada pemimpin Dap yang berkempen di Manik Urai memakai kain sarung dan serban atau kopiah. Puak-puak Pas pasti akan bangga dan akan mereka canang bahawa masyarakat Cina (Dap) boleh menerima kehidupan orang Pas.
Memang Dap boleh terima akan kehidupan dan perjuangan Pas pada hari ini, tapi kita lihatlah apabila mereka mendapat kuasa. Lihat saja apa yang berlaku di Perak, Pulau Pinang dan Selangor. Dap telah ‘mengkeldaikan’ Pas dan PKR dan mengikut segala telunjuk dan strategi Malaysia Malaysian yang mereka perjuangkan selama ini.
Berbalik pada poster Nik Aziz, kalau kita nak puji dan sanjung seseorang sekalipun, buatlah berpada-pada. Janganlah sampai ia mengelurikan umat Islam.
Namun, jika diamati, kita dapat tafsirkan sendiri tujuan akan berita ini ditulis. Kerana ada desas-desus mengatakan bahawa tulisan ini sebenarnya dilihat untuk menjatuhkan Nik Aziz gara-gara krisis dalaman Pas berhubung Kerajaan Perpaduan yang diilhamkan oleh Haji Hadi. Dikatakan juga, dalam pilihanraya kecil Manik Urai nanti tiada satu pun poster Presiden Pas tersebut yang akan digantung, tanda protes penyokong Nik Aziz kepada Haji Hadi.
Dikatakan juga tujuan tidak mengantung poster Haji Hadi adalah semata-mata untuk ‘play safe’ kerana bahang kekalahan Pas untuk mengekalkan kerusi Dun Manik Urai telah dirasai. Salah satu pihak akan dipersalahkan, samada kesalahan tersebut pada Nik Aziz kerana ‘muka’ beliau saja yang akan terpampang di Manik Urai atau kerana tidak mengibarkan poster Haji Hadi.
Namun, hakikatnya inilah akibatnya jika mengata dulang paku serpih, mengata orang dia yang lebih. Kerana sebelum ini lidah rasmi Pas dalam memaparkan pelbagai berita yang kononnya "benar-benar" belaka, kantoi dalam etika penyampaiannya. Berita-berita yang dipaparkan baru-baru ini mempunyai tajuk-tajuk yang cukup menjengkelkan, malah isi kandungannya pula kadang-kadang dilihat seperti "terdesak" dan akibatnya ia menggelirukan umat Islam.
Akok@Baulu
Jika diamanati dari apa yang dipaparkan dalam penulisan tersebut ia seolah-olah meletakkan Nik Aziz pada satu tahap yang cukup tinggi dan agung. Kenyataan dalam lidah rasmi Pas adalah seperti berikut:
“Misalnya di Manek Urai, Wan Rahim terkejut apabila ada seorang imam di masjid Mukim Manek Urai menganggap seolah-olah mendapat pahala apabila memandang poster Tuan Guru Nik Aziz.”
(20 Jun, HarakahDaily.Net)
Apakah ini ajaran Islam yang diajar oleh Pas kepada pengikutnya? Adakah dengan hanya tengok gambar Nik Aziz akan dapat pahala tanpa kita melakukan amal ibadat? Adakah ini akidah yang diajar oleh Pas? Tidak kah ini satu ungkapan yang amat keterlaluan dan boleh memesongkan akidah umat Islam? Jika begitu, tidak mustahil lah mereka agungkan Lim Guang Eng dan para pemimpin Dap kerana pandai bercakap mengenai Islam dan pandai mengungkap ayat-ayat suci Al-Quran walaupun mereka tidak beriman dengan Allah, Al-Quran dan Al-Hadis.
Tidak mustahil juga jika pemimpin Dap turun berkempen di Manik Urai, dalam kempennya mereka akan membaca lagi ayat-ayat suci Al-Quran dan lebih mengembirakan pemimpin Pas jika ada pemimpin Dap yang berkempen di Manik Urai memakai kain sarung dan serban atau kopiah. Puak-puak Pas pasti akan bangga dan akan mereka canang bahawa masyarakat Cina (Dap) boleh menerima kehidupan orang Pas.
Memang Dap boleh terima akan kehidupan dan perjuangan Pas pada hari ini, tapi kita lihatlah apabila mereka mendapat kuasa. Lihat saja apa yang berlaku di Perak, Pulau Pinang dan Selangor. Dap telah ‘mengkeldaikan’ Pas dan PKR dan mengikut segala telunjuk dan strategi Malaysia Malaysian yang mereka perjuangkan selama ini.
Berbalik pada poster Nik Aziz, kalau kita nak puji dan sanjung seseorang sekalipun, buatlah berpada-pada. Janganlah sampai ia mengelurikan umat Islam.
Namun, jika diamati, kita dapat tafsirkan sendiri tujuan akan berita ini ditulis. Kerana ada desas-desus mengatakan bahawa tulisan ini sebenarnya dilihat untuk menjatuhkan Nik Aziz gara-gara krisis dalaman Pas berhubung Kerajaan Perpaduan yang diilhamkan oleh Haji Hadi. Dikatakan juga, dalam pilihanraya kecil Manik Urai nanti tiada satu pun poster Presiden Pas tersebut yang akan digantung, tanda protes penyokong Nik Aziz kepada Haji Hadi.
Dikatakan juga tujuan tidak mengantung poster Haji Hadi adalah semata-mata untuk ‘play safe’ kerana bahang kekalahan Pas untuk mengekalkan kerusi Dun Manik Urai telah dirasai. Salah satu pihak akan dipersalahkan, samada kesalahan tersebut pada Nik Aziz kerana ‘muka’ beliau saja yang akan terpampang di Manik Urai atau kerana tidak mengibarkan poster Haji Hadi.
Namun, hakikatnya inilah akibatnya jika mengata dulang paku serpih, mengata orang dia yang lebih. Kerana sebelum ini lidah rasmi Pas dalam memaparkan pelbagai berita yang kononnya "benar-benar" belaka, kantoi dalam etika penyampaiannya. Berita-berita yang dipaparkan baru-baru ini mempunyai tajuk-tajuk yang cukup menjengkelkan, malah isi kandungannya pula kadang-kadang dilihat seperti "terdesak" dan akibatnya ia menggelirukan umat Islam.
Akok@Baulu
Subscribe to:
Posts (Atom)
Posts
